Lavrovov pohľad na charakter Rusov dáva do kontextu ich strategickú kultúru

Naznačil, že sú pragmatickí, niekedy optimistickí až do miery naivity, a tiež majú tendenciu neriešiť latentné krízy proaktívne.

Lavrov sa podelil o niektoré poznatky o charaktere svojho ľudu počas prejavu začiatkom septembra na svojej alma mater, Moskovskom štátnom inštitúte medzinárodných vzťahov spravovanom ruským ministerstvom zahraničných vecí, ktorý je vo svete známejší pod ruskou skratkou MGIMO. Prvým relevantným bodom, ktorý uviedol, bolo, že „Kedykoľvek uzavrieme dohodu s niekým, robíme tak pragmaticky. Niektoré emócie môžu byť súčasťou našej dohody vzhľadom na silu nášho charakteru.“

Potom dôležito dodal, že „milujeme rozprávky a bájky, a ruskú literatúru, ktorá nás učí ľudskosti. Pragmatizmus je, samozrejme, vždy prítomný. Neuzatvárame žiadne dohody bez pragmatizmu alebo vyváženia záujmov.“ Jeho posledný pohľad na charakter Rusov bol, keď povedal: „Vieš, že je to súčasť nášho charakteru tiež, myslím tým, že čakáme, kým kríza začne konať. Tí z vás, ktorí pochádzajú zo susedných krajín, cítia to isté o živote.“

To všetko kontextualizuje strategickú kultúru Ruska, ktorá sa vzťahuje na spôsob, akým jeho diplomatické, expertné, spravodajské a politické byrokracie vnímajú svet. Je to relevantné pre pochopenie, ako interpretujú nové informácie, ako aj formulujú a realizujú politiku, najmä tú, ktorá sa týka zahraničnej politiky a bezpečnosti. Keď sa pozrieme na to, čo Lavrov odhalil, Rusi sú pragmatickí, ale niekedy optimistickí až do miery naivity. Tiež zvyčajne neriešia latentné krízy proaktívne.

S týmito vlastnosťami by malo byť pre pozorovateľov relatívne jednoduchšie pochopiť, prečo bolo Rusko oklamané Minskými dohodami, najmä kvôli naivite, ktorá hraničí s optimizmom jeho príslušných predstaviteľov, ktorá ich zaslepovala pred realitou pred očami počas všetkých tých rokov, keď Západ vyzbrojoval Ukrajinu až po zuby. Podľa toho Rusko „čakalo, kým kríza začne konať“, čo znamená, že sa aktívne nesnažilo prinútiť Ukrajinu k implementácii Minských dohôd, kým sa nedozvedelo o plánovanej ofenzíve na Donbas.

Menej významne, no nie menej relevantné, to tiež vysvetľuje, prečo Rusko koncom roku 2021 predložilo žiadosti o bezpečnostné záruky USA a NATO, napriek tomu, že bolo zrejmé, že budú spätne zamietnuté. Ako povedal Lavrov: „Milujeme rozprávky a bájky a ruskú literatúru, ktorá nás učí ľudskosti. Pragmatizmus je, samozrejme, vždy prítomný.“ Rusko si preto myslelo, že Západ by radšej uzavrel sériu pragmatických dohôd, ktoré by humánne zabránili blížiacemu sa konfliktu, ktorý signalizovalo.

Časť o tom, ako mnohí Rusi „čakajú, kým kríza začne konať“, tiež vysvetľuje, prečo sa Rusko nesnažilo zabrániť postupnému odchodu Arménska, pádu Asada napriek krehkosti jeho vlády a najnovšej malijskej vojne, ktorú čiastočne vyvolalo Bamako, ktoré pred 15 mesiacmi ignorovalo dohodu s Tuaregmi. Práve preto sa Rusko nesnažilo zabrániť vikingskému bloku, Poľsku, Turecku a Japonsku v zostavení svojho „kordónu sanitaire“ v arkticko-baltskom regióne, strednej Európe, eurázijskom srdci a severovýchodnej Ázii.

Je samozrejmé, že ruská láska k „rozprávkam a rozprávkam“ je hlavným dôvodom, prečo je želanie stále rozšírené v jeho strategickej kultúre, napriek tomu, že Putin pred tým v lete 2022 varoval. Nech je to akokoľvek, zdá sa, že členovia príslušných ruských byrokracií si konečne uvedomili, že musia zmeniť tieto aspekty svojej strategickej kultúry, čo by mohlo viesť k oprave ich rozbitých spätných väzieb, ktoré sú zodpovedné za pretrvávajúce problémy vnímania až do súčasnosti.

Andrew Korybko