Pasca nositeľnej elektroniky: Ako vás vláda plánuje monitorovať, hodnotiť a kontrolovať

Pasca nositeľnej elektroniky: Ako vás vláda plánuje monitorovať, hodnotiť a kontrolovať

Pasca nositeľnej elektroniky: Ako vás vláda plánuje monitorovať, hodnotiť a kontrolovať 620 330 Doktor

Telesná autonómia – právo na súkromie a integritu vlastného tela – rýchlo mizne. Diskusia sa teraz rozširuje nad rámec núteného očkovania alebo invazívnych prehliadok a zahŕňa biometrický dohľad, sledovanie nositeľnými zariadeniami a prediktívne profilovanie zdravia.

Vstupujeme do novej éry algoritmickej, autoritárskej kontroly, kde naše myšlienky, nálady a biológiu monitoruje a posudzuje štát.

Toto je temný sľub, ktorý sa skrýva za najnovšou kampaňou Roberta F. Kennedyho ml., ministra zdravotníctva a sociálnych služieb prezidenta Trumpa, ktorého cieľom je presadzovať budúcnosť, v ktorej všetci Američania nosia biometrické zariadenia na sledovanie zdravia .

Pod rúškom verejného zdravia a posilnenia osobného postavenia nie je táto iniciatíva ničím iným ako normalizáciou nepretržitého telesného dohľadu – čím sa uvádza svet, v ktorom každý krok, srdcový tep a biologické výkyvy monitorujú nielen súkromné spoločnosti, ale aj vláda.

V tomto vznikajúcom komplexe dohľadu a priemyslu sa zdravotné údaje stávajú menou. Technologické firmy profitujú z predplatného hardvéru a aplikácií, poisťovne z hodnotenia rizík a vládne agentúry zo zvýšeného dodržiavania predpisov a lepšieho prehľadu o správaní.

Táto konvergencia zdravia, technológií a dohľadu nie je novou stratégiou – je to len ďalší krok v dlhodobom, známom vzorci kontroly.

Dohľad sa vždy prezliekal za pokrok.

Každá nová vlna sledovacích technológií – GPS trackery, kamery na červenú, rozpoznávanie tvárí, zvončeky Ring, inteligentné reproduktory Alexa – nám bola predávaná ako nástroj pohodlia, bezpečnosti alebo prepojenia. Časom sa však každá z nich stala mechanizmom na sledovanie, monitorovanie alebo kontrolu verejnosti.

Čo sa začalo ako dobrovoľné, sa stalo nevyhnutným a povinným.

V momente, keď sme prijali predpoklad, že súkromie musí byť vymenené za pohodlie, položili sme základy spoločnosti, v ktorej nič nie je mimo dosahu vlády – ani naše domovy, ani naše autá, ba ani naše telá.

Plán nositeľných zariadení od RFK Jr. je len najnovšou verziou tohto triku typu „návnada a prepínanie“: predávané ako sloboda, postavené ako klietka.

Podľa Kennedyho plánu, ktorý bol propagovaný ako súčasť národnej kampane „Make America Healthy Again“ (Znovu uzdravme Ameriku ), by nositeľné zariadenia sledovali hladinu glukózy, srdcovú frekvenciu, aktivitu, spánok a ďalšie ukazovatele pre každého Američana.

Účasť nemusí byť na začiatku oficiálne povinná, ale dôsledky sú jasné: pridajte sa, alebo riskujte, že sa stanete občanom druhej kategórie v spoločnosti riadenej dodržiavaním predpisov o údajoch.

To, čo sa začalo ako voliteľné nástroje na sebamonitorovanie, ktoré predávali veľké technologické spoločnosti, sa má stať najnovším nástrojom v sledovacom arzenáli policajného štátu.

Zariadenia ako Fitbit, Apple Watch, glukózové trackery a inteligentné prstene zhromažďujú ohromujúce množstvo dôverných údajov – od stresu a depresie až po srdcové nepravidelnosti a skoré príznaky ochorenia. Keď sa tieto údaje zdieľajú medzi vládnymi databázami, poisťovňami a zdravotníckymi platformami, stávajú sa účinným nástrojom nielen na analýzu zdravia, ale aj na jeho kontrolu.

Tieto nositeľné zariadenia, ktoré boli kedysi symbolmi osobnej pohody, sa stávajú digitálnymi dobytčími známkami – odznakmi dodržiavania predpisov sledovanými v reálnom čase a regulovanými algoritmom.

A tým to neskončí.

Toto telo sa rýchlo stáva bojiskom v rozširujúcej sa vojne vlády proti vnútorným ríšam.

Infraštruktúra na profilovanie a zadržiavanie jednotlivcov na základe vnímaných psychologických „rizík“ je už zavedená. Teraz si predstavte budúcnosť, v ktorej vaše nositeľné dáta spustia signál duševného zdravia. Zvýšená hladina stresu. Nepravidelný spánok. Vynechané stretnutie. Náhly pokles variability srdcovej frekvencie.

V očiach štátu dohľadu by to mohli byť varovné signály – opodstatnenie pre intervenciu, vyšetrovanie alebo ešte horšie.

Podpora nositeľných technológií zo strany RFK Jr. nie je neutrálnou inováciou. Je to pozvánka na rozšírenie vládnej vojny proti zločinom páchaným na myslení, nedodržiavaniu zdravotných predpisov a individuálnym deviáciám.

Posúva prezumpciu neviny na prezumpciu diagnózy. Nie ste v poriadku, kým vám algoritmus nepovie, že ste.

Vláda už vyzbrojila nástroje na sledovanie, aby umlčala disent, označila politických kritikov a sledovala správanie v reálnom čase. Teraz, s nositeľnými zariadeniami, získava novú zbraň: prístup k ľudskému telu ako miestu podozrievania, deviácií a kontroly.

Zatiaľ čo vládne agentúry pripravujú cestu pre biometrickú kontrolu, budú to korporácie – poisťovne, technologickí giganti, zamestnávatelia –, ktorí budú pôsobiť ako orgány činné v trestnom konaní pre štátny dohľad.

Nositeľné zariadenia nielen zhromažďujú údaje. Triedia ich, interpretujú a vkladajú ich do systémov, ktoré prijímajú dôležité rozhodnutia o vašom živote: či získate poistenie, či sa vám zvýšia sadzby, či máte nárok na zamestnanie alebo finančnú pomoc.

Ako informovala agentúra ABC News, článok v JAMA varuje, že nositeľné zariadenia by poisťovne mohli ľahko použiť na odmietnutie krytia alebo zvýšenie poistného na základe osobných zdravotných ukazovateľov, ako je príjem kalórií, kolísanie hmotnosti a krvný tlak.

Nie je ťažké si predstaviť, že by sa to prejavilo v hodnoteniach na pracovisku, kreditnom skóre alebo dokonca v rebríčkoch na sociálnych sieťach.

Zamestnávatelia už ponúkajú zľavy za „dobrovoľné“ sledovanie zdravia – a penalizujú tých, ktorí sa ho nezúčastňujú. Poisťovne poskytujú stimuly za zdravé správanie – až kým nerozhodnú, že nezdravé správanie si zaslúži trest. Aplikácie sledujú nielen kroky, ale aj náladu, užívanie návykových látok, plodnosť a sexuálnu aktivitu – čím živia neustále hladnú ekonomiku údajov.

Táto dystopická trajektória bola už dávno predvídaná a varovaná.

V románe Odvážny nový svet od Aldousa Huxleyho (1932) sa podriadenosť neudržiava násilím, ale prostredníctvom potešenia, stimulácie a chemickej sedácie. Obyvateľstvo je podmienené akceptovať dohľad výmenou za pohodlie, pohodlie a rozptýlenie.

Vo filme THX 1138 (1971) si George Lucas predstavuje režim korporátneho štátu, v ktorom biometrické monitorovanie, drogy regulujúce náladu a psychologická manipulácia redukujú ľudí na bezcitné, poddajné biologické jednotky.

Gattaca (1997) si predstavuje svet, v ktorom genetické a biometrické profilovanie predurčuje osud človeka, čím sa eliminuje súkromie a slobodná vôľa v mene verejného zdravia a spoločenskej efektívnosti.

Vo filme Matrix (1999), ktorý napísali a režírovali Wachowskí, sú ľudské bytosti využívané ako zdroje energie, zatiaľ čo sú uväznené v simulovanej realite – znepokojujúca paralela s naším čoraz väčším uväznením v systémoch, ktoré monitorujú, speňažujú a manipulujú s našou fyzickou identitou.

Film Minority Report (2002) od Stevena Spielberga zobrazuje systém sledovania pred zločinom, ktorý je riadený biometrickými údajmi. Občania sú sledovaní prostredníctvom skenov sietnice vo verejných priestoroch a sú cielení personalizovanou reklamou, čím sa samotné telo premení na sledovací pas.

Antologická séria Black Mirror, inšpirovaná filmom Twilight Zone, prináša tieto varovania do digitálneho veku a dramatizuje, ako neustále monitorovanie správania, emócií a identity plodí konformitu, odsudzovanie a strach.

Tieto kultúrne oporné kamene spoločne prinášajú jasné posolstvo: dystopia nevzniká zo dňa na deň.

Ako varovala Margaret Atwoodová v knihe Príbeh služobníčky: „Nič sa nemení okamžite: v postupne sa ohrievajúcej vani by ste sa uvarili na smrť skôr, ako by ste sa nazdali.“ Hoci sa Atwoodovej román zameriava na kontrolu reprodukcie, jeho širšie varovanie je hlboko relevantné: keď štát predpokladá autoritu nad telom – či už prostredníctvom tehotenských registrov alebo biometrických monitorov – telesná autonómia sa stáva podmienenou, krehkou a ľahko zrušiteľnou.

Nástroje sa môžu líšiť, ale logika dominancie je rovnaká.

To, čo Atwood vykreslil ako reprodukčnú kontrolu, teraz čelíme v širšej, digitalizovanej podobe: tichej erózii autonómie prostredníctvom normalizácie neustáleho monitorovania.

Keď vláda aj korporácie získajú prístup do nášho vnútorného života, čo zostane z jednotlivca?

Musíme sa pýtať: keď sa dohľad stane podmienkou účasti na modernom živote – zamestnaní, vzdelávaní, zdravotnej starostlivosti – sme stále slobodní? Alebo sme sa, ako v každom veľkom dystopickom varovaní, stali podmienenými nie odporovať, ale podriaďovať sa?

To sú skryté náklady na tieto technologické vymoženosti: dnešný sledovač wellness je zajtrajšou firemnou záťažou.

V spoločnosti, kde sa zhromažďujú a analyzujú telesné údaje, sa samotné telo stáva majetkom vlády a spoločností. Vaše telo sa stáva formou svedectva a vaše biometrické výstupy sa považujú za dôkaz. Zoznam telesných vniknutí, ktoré sme zdokumentovali – nútené kolonoskopie, odbery krvi, výtery DNA, prehliadky dutín, testy dychom – rastie.

K tomuto zoznamu teraz pridávame jemnejšiu, ale zákernejšiu formu narušenia: vynútený biometrický súhlas.

Keď sa sledovanie zdravotného stavu stane de facto požiadavkou pre zamestnanie, poistenie alebo spoločenskú účasť, bude nemožné sa „odhlásiť“ bez postihu. Tí, ktorí sa bránia, môžu byť označení za nezodpovedných, nezdravých alebo dokonca nebezpečných.

Už sme videli desivé náhľady toho, kam by to mohlo viesť. V štátoch s obmedzeniami týkajúcimi sa potratov sa digitálny dohľad využíva ako zbraň na sledovanie a stíhanie osôb, ktoré sa snažia o potrat – pomocou aplikácií na sledovanie menštruácie , histórie vyhľadávania a údajov o geolokácii .

Keď sa telesná autonómia stane kriminalizovanou, dátové stopy, ktoré po sebe zanechávame, sa stanú dôkazom v prípade, ktorý sa štát už rozhodol viesť.

Nejde len o rozšírenie zdravotnej starostlivosti. Je to premena zdravia na mechanizmus kontroly – trójskeho koňa pre štát dohľadu, ktorý si nárokuje vlastníctvo nad poslednou súkromnou hranicou: ľudským telom.

Pretože v konečnom dôsledku nejde len o sledovanie – ide o to, kto prežije.

Príliš často sa tieto debaty mylne prezentujú ako debaty s iba dvoma možnými výsledkami: bezpečnosť verzus sloboda, zdravie verzus súkromie, dodržiavanie predpisov verzus chaos. Sú to však ilúzie. Skutočne slobodná a spravodlivá spoločnosť môže chrániť verejné zdravie bez toho, aby obetovala telesnú autonómiu alebo ľudskú dôstojnosť.

Musíme odolať naratívu, ktorý vyžaduje našu úplnú kapituláciu výmenou za bezpečnosť.

Keď sa biometrické údaje stanú menou v ekonomike zameranej na sledovanie zdravia, je len otázkou času, kedy sa tieto údaje použijú na určenie, do koho života sa oplatí investovať – a do koho nie.

Túto dystopiu sme už videli.

Vo filme Soylent Green z roku 1973 sa starší ľudia stávajú nahraditeľnými, keď sú zdroje vzácne. Môj dobrý priateľ Nat Hentoff – jeden z prvých a zásadových hlasov varujúcich pred znehodnotením ľudského života – spustil tento poplach už pred desaťročiami. Hentoff, kedysi zástanca práva na výber, dospel k presvedčeniu, že erózia lekárskej etiky – najmä rastúca akceptácia potratov, eutanázie a selektívnej starostlivosti – kladie základy pre inštitucionalizovanú dehumanizáciu.

Ako varoval Hentoff, akonáhle vláda schváli úmyselné ukončenie určitých životov, môže sa to zmeniť na šmykľavý svah: širšie vrstvy populácie by nakoniec boli považované za postradateľné .

Hentoff to označil za „ nahý utilitarizmus – najväčšie dobro pre najväčší počet ľudí. A jednotlivci, ktorí stoja v ceste – v tomto prípade starší chudobní – musia byť odstránení z cesty. Nie zavraždení, nedajbože. Len im treba poskytnúť pohodlie, kým nezomrú s maximálnou zámernou rýchlosťou.“

Táto obava už nie je teoretická.

V roku 1996, keď Hentoff písal o posudzovaní lekársky asistovanej samovraždy Najvyšším súdom, varoval, že akonáhle štát rozhodne, kto zomrie „pre svoje vlastné dobro“, neexistujú „žiadne absolútne limity“. Citoval vedúcich predstaviteľov medicíny a zástancov práv ľudí so zdravotným postihnutím, ktorí sa obávali, že chudobní, starší ľudia, ľudia so zdravotným postihnutím a chronicky chorí sa stanú terčom systému, ktorý uprednostňuje efektívnosť pred dlhovekosťou.

Dnes môžu údaje zhromaždené prostredníctvom nositeľných zariadení – srdcová frekvencia, nálada, mobilita, dodržiavanie predpisov – formovať rozhodnutia o poistení, liečbe a dĺžke života. Ako dlho trvalo, kým algoritmus potichu rozhodoval, koho utrpenie je príliš drahé, koho potreby sú príliš nepohodlné alebo koho telo už nestojí za záchranu?

Toto nie je otázka ľavice alebo pravice.

Dehumanizácia – proces zbavovania jednotlivcov alebo skupín ich dôstojnosti, autonómie alebo morálnej hodnoty – sa prelína naprieč politickým spektrom.

Dnes sa dehumanizujúci jazyk a politiky neobmedzujú len na jednu ideológiu – sú zbraňou naprieč politickými priepasťami. Významné osobnosti začali označovať politických oponentov, imigrantov a ďalšie marginalizované skupiny za „ neľudských “ – čo je znepokojujúca ozvena nálepiek, ktoré v priebehu dejín ospravedlňovali zverstvá.

Ako informoval Mother Jones, JD Vance podporil knihu influencera Jacka Posobieca a Joshuu Liseca, ktorá obhajuje drvenie „neľudí“ ako háveď .

Tento druh rétoriky nie je abstraktný – je dôležitý.

Ako môže ktorákoľvek strana dôveryhodne tvrdiť, že je „pro-life“, keď znehodnocuje ľudskosť celých skupín a zbavuje ich morálnej hodnoty, ktorá by mala byť základom občianskej spoločnosti?

Keď štát a jeho korporátni spojenci zaobchádzajú s ľuďmi ako s dátami, ako s problémami s dodržiavaním predpisov alebo ako s „nehodnými“, ničia samotnú predstavu rovnakej ľudskej dôstojnosti.

V takomto svete sa práva – vrátane práva na telesnú autonómiu, zdravotnú starostlivosť alebo dokonca samotný život – stávajú privilégiami udeľovanými len tým, ktorí si to „hodia“.

Preto musí byť náš boj politický aj morálny. Nemôžeme brániť telesnú suverenitu bez toho, aby sme bránili rovnakú ľudskosť každej ľudskej bytosti.

Dehumanizácia zraniteľných prekračuje politické hranice. Prejavuje sa rôzne – tu prostredníctvom rozpočtových škrtov, tam prostredníctvom mandátov a metrík – ale výsledok je rovnaký: spoločnosť, ktorá už nevidí ľudské bytosti, iba dátové body.

Dobytie fyzického priestoru – našich domovov, áut, verejných priestranstiev – je takmer dokončené.

Zostáva už len dobytie vnútorného priestoru: našej biológie, našej genetiky, našej psychológie, našich emócií. Ako sa prediktívne algoritmy stávajú sofistikovanejšími, vláda a jej korporátni partneri ich budú používať na posudzovanie rizík, označovanie hrozieb a presadzovanie dodržiavania predpisov v reálnom čase.

Cieľom už nie je len monitorovať správanie, ale ho pretvoriť – predchádzať disentu, deviácii alebo chorobe skôr, ako vznikne. Toto je tá istá logika, ktorá riadi policajnú prácu v štýle Minority Report, intervencie v oblasti duševného zdravia pred zločinom a hodnotenia hrozieb založené na umelej inteligencii.

Ak je toto budúcnosť „zdravotnej slobody“, potom sloboda už bola predefinovaná ako poslušnosť algoritmu.

Musíme odolávať dohľadu nad naším vnútorným aj vonkajším ja.

Musíme odmietnuť myšlienku, že bezpečnosť si vyžaduje úplnú transparentnosť alebo že zdravie si vyžaduje neustále monitorovanie. Musíme znovu získať posvätnosť ľudského tela ako priestoru slobody – nie ako dátového bodu.

Tlak na masové prijatie nositeľnej elektroniky nie je o zdraví. Ide o zvyknutie si.

Cieľom je nenápadne a systematicky nás naučiť akceptovať vlastníctvo našich tiel vládou a korporáciami.

Spoločnosť bola založená na radikálnej myšlienke, že všetky ľudské bytosti sú stvorené rovnocenné, „obdarené svojím Stvoriteľom určitými neodňateľnými právami“, medzi ktoré patrí život, sloboda a hľadanie šťastia.

Tieto práva neudeľuje vláda, algoritmus ani trh. Sú vrodené. Sú nedeliteľné. A vzťahujú sa na nás všetkých – alebo sa čoskoro nebudú vzťahovať na nikoho z nás.

Zakladatelia mali v tejto časti pravdu: ich potvrdenie našej spoločnej ľudskosti je dôležitejšie ako kedykoľvek predtým.

Ako je objasnené v knihe Battlefield America: The War on the American People a v jej fiktívnej verzii Denníky Erika Blaira, úlohou pred nami je, či budeme toto ľudstvo brániť – alebo sa ho vzdáme, jeden nositeľný kus po druhom. Teraz je čas nakresliť čiaru – skôr ako sa telo stane len ďalším kusom štátneho majetku.

Zdroj: https://off-guardian.org/2025/07/22/the-wearables-trap-how-the-government-plans-to-monitor-score-and-control-you/



Ďakujeme, že ste našimi čitateľmi.

Naše sociálne siete:
facebook.com/ProgresivneCom
t.me/progresivne
instagram.com/nie_progresivne.