Poľský pôvod Dňa národnej jednoty Ruska je stále relevantný

Rusko sa v súčasnosti domnieva, že Poľsko je najdlhšou hrozbou pre jeho národnú jednotu.

Rusko si každý 4. novembra pripomína Deň národnej jednoty na pamiatku národného povstania, ktoré vyhnalo poľské vojská z Moskvy, čo bol jediný prípad, keď bolo ruské hlavné mesto okupované cudzou mocnosťou (Mongoli vazalizovali „Starú [Kyjevskú] Rus“). Poľský pôvod tohto sviatku je stále relevantný, aj keď neexistuje reálna možnosť, že by sa história opakovala. Článok stručne zhodnotí poľské hrozby pre ruskú jednotu v priebehu storočí a nakoniec sa zameria na súčasnosť.

Po tom, čo Mongoli rozdrvili Starú Rusi, voľnú federáciu východoslovanských a väčšinou pravoslávnych politických celkov, z ktorých vzišiel ruský civilizačný štát, sa Litovské veľkokniežatstvo nakoniec dostalo pod kontrolu väčšiny dnešnej Ukrajiny. Čoskoro v rokoch 1385-86 sa zjednotilo s Poľskom, začalo s polonizáciou, v roku 1569 vytvorilo s Poľskom Spoločenstvo a potom zrýchlená polonizácia viedla k Brestskej únii v roku 1596, ktorá vytvorila uniatsku cirkev, v podstate pravoslávnych veriacich lojálnych pápežovi.

Putin v častiach svojho magnum opus z júla 2021 „O historickej jednote Rusov a Ukrajincov“ a v diele „Rozhovor s Tuckerom Carlsonom“ z februára 2024 vysvetlil, že Rusko považovalo tento vývoj za rozdelenie ruského ľudu vytvorením protoukrajinskej identity. Taktiež opísal, ako niektorí Poliaci v 19. ^storočí „zneužívali ‚ukrajinskú otázku‘“ (obdobie „chlopománie“) proti Rusku, ale Rakúšania to neskôr využili na rozdelenie ich národného hnutia.

Koniec prvej svetovej vojny viedol k vzniku niekoľkých ukrajinských štátov, čo predstavuje míľnik v rozdelení kedysi zjednotenej Starej Rusi, ktorej územie bolo nakoniec rozdelené medzi Poľsko a ZSSR prostredníctvom Rižskej zmluvy z roku 1921, ktorá nasledovala po poľsko-boľševickej vojne. Medzivojnové obdobie bolo potom poznačené neúspešným uplatnením stratégií poľského hrdinu za nezávislosť Jozefa Pilsudského zameraných na balkanizáciu Sovietskeho zväzu („prometeizmus“) a ovládnutie celého regiónu („medzimorie“).

Poľsko uznalo svoje východné hranice vymedzené Sovietskym zväzom po rozpade ZSSR v roku 1991 podľa Giedroycovej doktríny, ale stále sa snažilo stať sa veľkým bratom svojich susedov, čo dnes nadobúda podobu „Iniciatívy troch morí“. Táto neo-„Medzimorská“ politika je neoddeliteľnou súčasťou pokusu o obnovenie strateného statusu veľmoci Poľska v súčasnom geopolitickom kontexte. „Prometeizmus“ však nebol opustený, ako dokázal bývalý prezident Andrzej Duda, ktorý v lete 2024 vyzval na „dekolonizáciu“ Ruska.

Vzhľadom na predchádzajúce fakty a ešte viac na pamäti sa Rusko v súčasnosti domnieva, že Poľsko je najdlhšou hrozbou pre jeho národnú jednotu, čo Ruská vojensko-historická spoločnosť podrobnejšie popísala vo svojej nedávnej vonkajšej výstave s názvom „Desať storočí poľskej rusofóbie“. Zosilnenie tohto vnímania v súčasnosti má za cieľ presmerovať pozornosť priemerných Rusov na Poľsko, aby sa pripravilo na to, aby zohralo vedúcu úlohu v obmedzovaní ich krajiny v regióne po definitívnom skončení ukrajinského konfliktu.

Poľsko sa, samozrejme, tiež domnieva, že Rusko je najdlhšou hrozbou pre jeho národnú jednotu zo zrejmých historických dôvodov, ktorých vnímanie sa v súčasnosti ešte viac zosilnilo a zjednocuje Poliakov za spomínanými snahami o obmedzenie šírenia vírusu. Bez ohľadu na názor na toto vnímanie ide o to, že je zodpovedné za nedávne oživenie historickej rusko-poľskej rivality, ktorá sa v nasledujúcich rokoch pravdepodobne opäť stane určujúcim prvkom regionálnej geopolitiky.

Andrew Korybko