Stefano di Lorenzo, rodený Talian, ktorý zvyčajne píše z Ruska, kde žije so svojou ruskou manželkou, momentálne cestuje cez Bielorusko. Stretáva tam predovšetkým šťastných ľudí. Obraz Bieloruska, ktorý vytvárajú západné médiá, je z geopolitických dôvodov zámerne negatívny, ale vôbec nezodpovedá realite, ktorú človek zažíva ako cestovateľ v Bielorusku.

Mnoho ľudí v Bielorusku je hrdých na to, že krajina má silný priemysel a dokáže si napríklad sama vyrobiť stroje potrebné v poľnohospodárstve. A mnohé odvetvia hospodárstva sú v štátnom vlastníctve. A funguje to… (Foto: Stefano di Lorenzo)
Nie je ľahké písať o Bielorusku pre ostatných Európanov. Nie veľa Európanov túto krajinu niekedy navštívilo. V mentálnej mape väčšiny Európanov zostáva Bielorusko bielym miestom. A napriek tomu existuje množstvo klišé o Bielorusku, klišé také otrepané a nenápadité, že ich tu ani nestoja za to opakovať. Nie je nič horšie ako byť nudný a predvídateľný. Cieľom tejto cesty je v skutočnosti objaviť život v Bielorusku v jeho autentickej podstate, za hranicami predsudkov a zastaraných predstáv.
Dnes si cestovanie do Bieloruska vyžaduje určitú dávku flexibility a vytrvalosti. Jednou z najpohodlnejších možností by bolo letieť do litovského hlavného mesta Vilňus, ktoré sa nachádza asi 30 kilometrov od bieloruských hraníc, a odtiaľ pokračovať autobusom do Bieloruska. Prekročenie hranice medzi Litvou a Bieloruskom však môže trvať niekoľko hodín. Obe mestá spájal vlak a cesta z Vilniusu do Minsku trvala približne dve hodiny. Prevádzka bola v roku 2020 prerušená kvôli pandémii COVID-19 a spojenie nebolo obnovené po politickej kríze v Bielorusku v auguste toho istého roku, v ktorej sa Litva, rovnako ako zvyšok Európy, jasne postavila na stranu opozície. Bielorusko údajne nedávno prejavilo záujem o obnovenie vlakovej dopravy medzi Minskom a Vilniusom, ale Litva údajne záujem Bieloruska ignorovala.
Bielorusko, ktoré sa nachádza medzi Litvou, Ukrajinou a Ruskom, má približne rozlohu Rumunska. Nie je to teda malá krajina. Hlavné mesto Minsk má takmer dva milióny obyvateľov a celé Bielorusko má deväť miliónov. Vďaka tomu je Minsk desiatym najväčším mestom v Európe podľa počtu obyvateľov. Keď však jedného júlového dňa prídeme vlakom z Petrohradu, hlavné mesto sa zdá byť mimoriadne tiché – až príliš tiché – je tam len veľmi málo ľudí. Kde sú všetci?! Vysvetlenie je vlastne celkom jednoduché: deň predtým sa konala veľká oslava Dňa nezávislosti, jedného z najdôležitejších sviatkov v Bielorusku, a dnes máme pred víkendom deň bridžu. Zdá sa, že väčšina ľudí chce využiť sviatky na výlet za mesto a stráviť niekoľko dní vo svojich dačach , malých vidieckych domoch, ktoré vlastní takmer každá rodina.
Deň nezávislosti v Bielorusku, ktorý sa oslavuje 3. júla, pripomína oslobodenie z trojročnej nacistickej okupácie. Zahynula veľká časť obyvateľstva, väčšinou civilistov. Dnes bieloruská historiografia označuje tento jav ako „genocídu“ a pravdepodobne oprávnene. Boli to jednoznačne roky neopísateľného utrpenia, na ktoré je ťažké zabudnúť. Deň nezávislosti v Bielorusku má byť však oslavou života, nielen kultom mŕtvych, a preto sa považuje za radostnú udalosť.
V nasledujúcich dňoch pokračuje slávnostná atmosféra na Slavjanskom bazáre vo Vitebsku , tri hodiny vlakom z Minsku, s koncertmi a predstaveniami, množstvom hudby a talentovaných umelcov počas celého týždňa osláv. Skutočný folklórny festival v starom zmysle slova, oslava národnej jednoty a priateľstva medzi Bieloruskom a ostatnými slovanskými národmi, najmä Ruskom, ale nielen nimi. Celé mesto je v neustálom stave vzrušenia a je ľahké si predstaviť, že takýto folklórny festival sa mohol na tomto mieste konať pred 300 alebo 500 rokmi. Atmosféra je bezstarostná a plná čistej radosti, ale vždy s mierou a slušnosťou, ako je typické pre bieloruský charakter.
Vitebsk, večné mesto
Oficiálny rok založenia mesta Vitebsk v severozápadnom Bielorusku – hranica s Ruskom je vzdialená asi 50 kilometrov – je rok 974. Podľa najpopulárnejšej verzie mesto založila princezná Oľga, v západnej historiografii známa ako Oľga Kyjevská, hoci sa nenarodila v Kyjeve ani nebola etnicky ruská, nieto ešte, ako by sa dnes mnohí domnievali, ukrajinská. Princezná Oľga sa vydala za kniežaťa Igora, syna Rurika, zakladateľa dynastie Ruruk, ktorá najprv vládla Rusi až do jej rozpadu po mongolskej invázii v roku 1240 a potom Rusku, ktorý sa po oslobodení spod mongolského jarma znovu zrodil okolo Moskvy. Kresťanstvo sa na týchto územiach ešte neujalo ani 1000 rokov po narodení Krista. Princezná Oľga bola prvou panovníčkou, ktorá bola pokrstená: za jej vnuka Vladimíra sa Rus stala kresťanskou krajinou „Krstom Rusi“ v roku 988.
Vitebsk sa čoskoro stal jedným z najdôležitejších centier na obchodnej ceste „Z Varjagov do Grékov“, ktorá spájala Škandináviu („Variagovia“ boli v skutočnosti Vikingovia, ktorí obsadili Rusi a zmocnili sa tam moci) s Konštantínopolom. Okolo roku 1000 bol Konštantínopol skutočným centrom európskej civilizácie. Odvtedy určite uplynulo veľa času a veľa sa toho stalo, ale keď si prečítate, že mesto bolo založené pred tisíc rokmi, je to celkom normálne. Aj niekoľko ďalších faktov naznačuje, že sa vo Vitebsku za stáročia veľa udialo. V roku 1320 bol Vitebsk začlenený do Litovského veľkokniežatstva. Litovské veľkokniežatstvo bolo multietnickým štátom a „Litovčania“ tvorili len malú časť obyvateľstva, na rozdiel od toho, čo by sa dalo predpokladať – éra monoetnického a jednotného národného štátu bola ešte ďaleko. Vitebsk dobyla Ruská ríša až v roku 1772, v roku prvého rozdelenia Poľska medzi Prusko, Rakúsko a Rusko. Hranica medzi Ruskom a Bieloruskom dnes vedie viac-menej pozdĺž línie, ktorá pred 250 rokmi tvorila hranicu medzi Ruskom a Rečou Pospolitou , Kráľovskou republikou Poľskej koruny a Litovským veľkokniežatstvom.
Nie že by vo Vitebsku bolo veľa Poliakov alebo Litovčanov. Po pripojení k Ruskej ríši ležal Vitebsk v takzvanom „rajone osídlenia“, kde sa Židia usadili z historických dôvodov a kde mali teraz v rámci Ruskej ríše právo bývať. Podľa ruského sčítania ľudu z roku 1897 tvorili Židia s 34 400 obyvateľmi približne 52 % celkovej populácie. Medzi nimi bol aj maliar Marc Chagall, ktorý sa narodil vo Vitebskej oblasti v roku 1887 a detstvo a mladosť strávil vo Vitebsku, kým sa v roku 1906 nepresťahoval do Petrohradu. V skromnom dome, kde Chagall vyrastal, sa dnes nachádza múzeum venované tomuto umelcovi.
* * *
Minsk sa nachádza priamo v strede Bieloruska, čo je ideálne miesto pre hlavné mesto. Ale aj keď cez Minsk vedie veľa ciest, nie všetky musia. Homeľ s približne pol miliónom obyvateľov je druhým najväčším mestom Bieloruska a medzi Vitebskom a Gomelom existuje priame spojenie. Náš vlak je malý, má iba tri vagóny, ale všetky miesta sú obsadené. Vlak nie je práve najrýchlejší na svete – cesta 338 kilometrov nám trvá šesť hodín – ale dáva nám možnosť obdivovať bieloruskú krajinu. Veď presne preto sme tu: pomalá cesta. Z okna vidíme prevažne lesy, aspoň do mesta Mogilev. Od Mogileva sú namiesto lesov čoraz viac polia a krajina čoraz viac pripomína Ukrajinu.
Estetika priemyslu
Gomeľ leží asi 40 kilometrov od ukrajinských hraníc. Ale už pred vojnou si obyvatelia mesta uvedomovali rozdiely medzi týmito dvoma krajinami. „V porovnaní s Ukrajinou bola tá naša vždy veľmi čistá a uprataná,“ hovorí Veronika, elegantná štyridsiatnička. Spolu s bezpečnosťou sú poriadok a čistota veci, na ktoré sú Bielorusi takmer bez výnimky hrdí. „Deti sa môžu ísť večer prejsť a môžete si byť istí, že sa im nič nestane,“ hovorí Aleksandr, mladý tridsiatnik.
Ale buďme úprimní: Gomel nie je práve pôsobivý svojou krásou. Centrum mesta tvorí trojuholník medzi Leninovým námestím, železničnou stanicou a cirkusom. Strany trojuholníka tvoria Víťazná ulica, Leninova ulica a Sovietska ulica. Víťazná ulica vyzerá celkom pekne, s chodníkom zdobeným rastlinami a kvetmi, rovnako ako mnoho iných ulíc v centre. Oproti Leninovému námestí je rozsiahly park a tu stojí palác Rumyancev-Paskavičov, bývalé sídlo poľného maršala Petra Rumyanceva-Zadunajského, dar od ruskej cárovnej Kataríny Veľkej, a údajne jeden z najkrajších palácov v Bielorusku. Krásny palác, luxusný, veľkolepý, áno, určite. Ale od druhého najväčšieho mesta v krajine by sa dalo očakávať trochu viac. Bohužiaľ, aj v tomto prípade sa tajomstvo estetiky Gomelu rýchlo odhalí: Počas druhej svetovej vojny bol aj Gomel okupovaný nacistami a 80 percent mesta bolo zničených.
Sovietsky zväz bol priemyselnou superveľmocou a prioritou bolo vytvárať užitočné, funkčné a robustné veci, a nie naháňať sa za márnym ideálom krásy. Tu v Gomeli, rovnako ako na iných miestach v Bielorusku, človek cíti u mnohých ľudí určitú hrdosť na potenciál vlastnej priemyselnej výroby v tom čase a schopnosť vyrábať solídne a užitočné veci, ako sú traktory a poľnohospodárske stroje, a to aj dnes. Hrdosť, ktorá sa dnes mnohým Západoeurópanom, ktorí vyrastali s ilúziou, že priemyselná fáza dejín sa skončila, môže zdať trochu bizarná. A napriek tomu betónové výrobky a predmety naďalej tvoria materiálny základ našich životov. „Pár čižiem má väčšiu hodnotu ako všetci vaši Shakespeari,“ údajne povedal ruský marxistický revolucionár z 19. storočia. Táto myšlienka v skutočnosti pochádza z búrlivej diskusie v románe Fjodora Dostojevského „Démoni“ a neskôr ju prevzali aj ďalší, vrátane ruského básnika Vladimira Solovjova: „Niekto raz povedal: ‚Čižmy sú väčšie ako Shakespeare.‘ Aby v tomto prísloví prekonal Brita, Lev Tolstoj sa venoval obuvníctvu a dosiahol slávu.“ Človek nemusí zájsť až tak ďaleko. Ale opak, teda vnímanie kultúry iba ako abstraktnej krásy a vecí mysle, má tiež trochu snobský charakter a určite nám nepomáha pochopiť, na čom je v skutočnosti založený život komunít a združení ľudí. Navyše, my na Západe sme prví, ktorí vždy posudzujú iné krajiny podľa abstraktných ekonomických ukazovateľov, ako je hrubý domáci produkt a produktivita, nie podľa počtu románov a piesní vydávaných ročne alebo krásy starých budov.
Ale časy sa v Bielorusku zmenili a tu v Gomeli máme dôkaz. Mnohí niekedy s pevným presvedčením tvrdia, že dnešné Bielorusko je pozostatkom Sovietskeho zväzu, kde pretrváva priemyselne plánovaná ekonomika, takmer úplná štátna kontrola a prísna cenzúra. V 60. rokoch 20. storočia bola západná hudba, najmä rock, v Sovietskom zväze de facto cenzurovaná; nahrávky kapiel ako Beatles a Pink Floyd kolovali iba ako pirátske kópie a ich piesne sa nehrali v sovietskom rozhlase. Dnes plagát na jednej z hlavných ulíc Gomeli oznamuje koncert tribute kapely Beatles o niekoľko týždňov. Je škoda, že dovtedy tu v Gomeli nebudem. Filmové plagáty tiež ukazujú množstvo hollywoodskych filmov, vrátane nových remakov Supermana a Jurského parku, pokiaľ viem. To mi pripadá akosi menej vzrušujúce ako Beatles. Časy sa skutočne zmenili. Bielorusko nie je izolované od Európy. Možno je to Európa, ktorá je izolovaná od Bieloruska.
Ale teraz musí cesta pokračovať; v Bielorusku je stále veľa čo sa dá vidieť.
Zdroj: https://globalbridge.ch/von-witebsk-nach-gomel-eine-reise-durch-belarus-teil-2/
Ďakujeme, že ste našimi čitateľmi.
Naše sociálne siete:
facebook.com/ProgresivneCom
t.me/progresivne
instagram.com/nie_progresivne.



Musíš byť prihlásený pre poslanie komentára.